segunda-feira, 21 de maio de 2012

A NESSECIDADE DE FRUTIFICAR


Queridos irmãos quantas vezes ouvimos falar sobre a necessidade de frutificar ouvimos isto diariamente nas igrejas e quando falamos sobre missões temos realmente viver isto, a frutificação,  ninguém que se diz missionário pode viver sem ter em sua vida frutos aliais todos os cristãos tem por dever frutificar (Mateus 3:10) para não ser cortado e lançado no fogo. Devemos frutificar e os frutos devem ser uma prova de arrependimento (Mateus 3:8) os frutos devem ser verdadeiros e permanentes (João 15:1-5) e deve ser guiado pelo ESPIRITO para ser o fruto do Espírito “mas o fruto do espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio , contra estas coisas não há lei. (gálatas 5: 22-23).
Mas como missionários, pastores , evangelistas, ou apenas servos temos que frutificar e esse fruto deve ser o compartilhar da palavra com o semelhante no partir do pão na santa ceia Jesus se repartiu por nós com a finalidade de que nós aprendêssemos a reparti-lo com o nosso  semelhante. Quando isaias estava profetizando sobre o jejum que agradaria a deus no capitulo 58 do seu livro ele diz que o jejum que agrada ao senhor e aquele que é compartilhado e o maior fruto que pode nascer é esse ganhar almas para o senhor e fazer discípulos como é de ordenança do senhor (Mateus 28: 19-20) portanto seja um ramo frutífero pois assim o agricultor vira e podara para que possamos dar mais frutos. E você que esta sem dar frutos acorde pois  senão? (João 15:2).
 QUE DEUS EM CRISTO NOS ABENÇOE E NOS AJUDE A FRUTIFICAR
BY ALEXANDRE LIMA

sexta-feira, 18 de maio de 2012

George Whitefield


PARA INSPIRAR NOSSAS VIDAS

George Whitefield
"Pregava para as multidões ao ar livre, porque as igrejas na Inglaterra do século 18 não o recebiam"
A partir de 1737, com apenas 23 anos, George Whitefield (1714-1770) assustou a Inglaterra com uma série de sermões que transformaram a sociedade britânica. Atacado pelo clero, pela imprensa e até por uma multidão de insatisfeitos, Whitefield se tomou o pregador mais popular naquela época. Entretanto, antes disso, ele passou por situações muito semelhantes as que experimentam alguns missionários nos dias atuais. Repetidas vezes, ele teve de pregar fora dos portões do templo pelo simples fato de sua pregação apaixonada ser muito distante da usual formalidade dos pastores daquele tempo. Ele chegou a ser agredido em algumas ocasiões. Na cidade de Basingstoke, por exemplo, foi espancado a pauladas. Em Moorfield, destruíram a mesa que lhe servia de púlpito. Em Exeter, durante uma pregação para dez mil pessoas, Whitefield foi apedrejado.
Nada, porém, podia conter aquela mensagem. A influência de Whitefield cresceu de tal forma que ele era capaz de manter atentas 20 mil pessoas, encantadas com seus sermões, por mais de duas horas. Durante 34 anos, a voz de George Whitefield ressoou na Inglaterra e América do Norte. Whitefield era um calvinista firme, de origem metodista. Era um evangelista agressivo que cruzou o Oceano Atlântico 13 vezes a fim de proclamar a salvação também na América. Ele se tornou o pregador favorito dos mineiros de carvão e dos valentões de Londres porque ia até eles em vez de esperá-los dentro das igrejas.
Histórico familiar - Whitefield, um pregador fascinante, contrariou todas as teorias "deterministas". Nasceu em uma taberna em que eram servidas bebidas alcoólicas e morreu pregando a Palavra de Deus como um dos mais sérios servos de Deus de toda a História. Seu pai faleceu quando ele ainda era um bebê. Sua mãe se casou novamente, mas a nova união não melhorou as coisas para o pequeno George, que continuava a limpar os quartos, lavar roupas e servir bebidas aos hóspedes da pensão de sua mãe.
No entanto, apesar de sua família não ser convertida ao Evangelho, Whitefield gostava de ler a Bíblia. Alguns historiadores afirmam que ele foi orientado a manter contato com a Escritura Sagrada por alguns clientes que passavam pela estalagem. Outros, no entanto, preferem atribuir o interesse de George pela Palavra a um milagre de Deus. O fato é que, desde cedo, ele demonstrou talento para a oratória. Alguns anos mais tarde, quando estudava no Pembroke College, em Oxford, Whitefield reunia com freqüência pequenos grupos de colegas em seus aposentos com o propósito de orar e estudar a Bíblia. Conta-se que não eram raras as ocasiões em que os presentes recebiam o batismo com o Espírito Santo.
Os biógrafos asseveram que ele dividia seu tempo livre de tal forma a ficar, aproximadamente, oito horas por dia em devoção a Deus. Na época, ainda jovem, trabalhava como garçom em bares noturnos como meio de sobrevivência. Naquele exato período de sua vida, o futuro pregador conheceu John Wesley e foi, então, que começaram a jejuar e a estudar a Bíblia. Whitefiel compilou alguns dos conceitos mais famosos de Wesley, dentre eles: A verdadeira religião é a união da alma com Deus e a formação de Cristo em nós.
Ainda muito cedo, Whitefield teve de voltar para a casa de sua mãe para poder recuperar-se de um problema respiratório que o assolou em todo o seu ministério.
Para não perder o objetivo da obra de Deus, entretanto, George Whitefield montou uma pequena classe de estudos Bíblicos e começou a visitar os pobres e doentes da região. Os membros de sua igreja não ficaram indiferentes aquele talento e, embora fosse norma não consagrar ao pastorado alguém com menos de 23 anos, Whitefield tornou-se ministro do Evangelho aos 21 anos, por insistência daquela igreja. Mesmo antes de cumprir sua determinação pessoal, de escrever cem sermões para, mais tarde, apresentá-los à igreja e pleitear sua ordenação, Whitefied aceitou o desafio.
Suas primeiras pregações como ministro do Evangelho foram tão intensas, que algumas pessoas se assustaram. Os anciões da igreja, no entanto, deram-lhe apoio e ele entendeu, naquele gesto, uma lição que escrevera para a posteridade:
Desejo, todas as vezes que subir ao púlpito, considerar essa oportunidade como a última que me é dada de pregar; e a última dada ao povo para ouvir a Palavra de Deus. Curiosamente ele, raramente, pregava sem chorar: Vós me censurais por que choro. Mas como posso conter-me, quando não chorais por vós mesmos, apesar das vossas almas mortais estarem à beira da destruição? Não sabeis se estais ouvindo o último sermão, ou não, ou se jamais tereis outra oportunidade de chegar a Cristo, admoestava.
Essa paixão irresistível pela pregação da Palavra é a melhor explicação para alguns fenômenos, ou melhor, milagres espirituais que acompanhariam a carreira ministerial de Whitefield. Em 1750, por exemplo, ele conseguiu reunir dez mil pessoas, diariamente, nas ruas de Londres durante 28 dias, em um evento que, hoje, chamaríamos de cruzadas evangelísticas. Entretanto, a diferença é que ele pregava em uma época em que não havia microfones ou quaisquer outros recursos tecnológicos para ampliar o volume de sua voz. Jornais daquela época registraram que Whitefield podia ser ouvido por mais de 1 km, apesar de seu corpo franzino e de sua voz fraca, por causa dos problemas de saúde. Isso era um milagre de Deus com certeza.
Em outra ocasião, pregando a alguns marinheiros, Whitefield descreveu um navio no olho de um floração. O sermão foi apresentado de maneira tão real, que, no momento em que o pregador descrevia o barco afundando, foi interrompido pelo grito dos marinheiros apavorados com o que consideraram a própria visão do inferno.
Whitefleld, ao contrário do que muitos imaginavam, era um evangelista-missionário. Jamais quis abrir igrejas para levar seus milhares de convertidos. Pelo contrário: ele os orientava a procurarem igrejas locais. Isso porque, dizem seus biógrafos, sua missão evangelística tomava-o de tal forma que não havia nele qualquer interesse na abertura de templos ou em ter conforto. Nas 13 vezes em que realizou cruzadas evangelísticas nos Estados Unidos, Whitefield viajou, a princípio, para colaborar com o orfanato que abrira no estado da Geórgia. Ele adorava pregar para os órfãos e, para muitos deles, Whitefield era a única referência paterna.
Aos 65 anos de idade, já muito doente, Whitefleld ministrou durante duas horas para uma multidão que o esperava em Exeter, Inglaterra. Na mesma noite, partiu para a cidade de Newburysport, a fim de hospedar-se na casa do pastor local. Durante a madrugada, falou ainda com alguns colegas por cerca de 30 minutos e subiu as escadas para o seu dormitório. Lá, morreu, pregando a Palavra de salvação até o último minuto de vida ao seu companheiro de quarto.
Fonte: Revista Graça, ano 2 n.º 21 – Abril/2001 www.ongrace.com

sexta-feira, 4 de maio de 2012

Dwight L. Moody

O pai de Dwight Moody era alcoólatra e morreu aos 41 anos. Dwight tinha somente quatro anos e era o mais jovem de sua família nesse momento.

Moody mudou-se para Boston em busca de trabalho. Trabalhou com seu tio em uma sapataria. Uma das exigências de seu tio era que Moody freqüentasse uma igreja; entrou para a Igreja Congregacional. Ele freqüentou, mas não estabeleceu um relacionamento pessoal com Deus até mais adiante. Certo dia, um professor falou-lhe sobre quanto Deus o amava. Moody converteu-se então ao cristianismo. Sua conversão iniciou sua carreira como evangelista.
O trabalho conduziu sua escola dominical em Chicago a ser a maior da época. Moody trabalhou tão arduamente que no decorrer de um ano a incidência média em sua escola era de 650 pessoas, enquanto sessenta voluntários de várias igrejas trabalhavam como professores. A escola chegou a ser tão conhecida que o recém eleito presidente Lincoln visitou e falou em uma reunião da escola em 25 de novembro de 1860.
Depois do começo da Guerra Civil, se uniu à Comissão Cristã Americana (YMCA – A ACM do Brasil). Em Chicago, Moody trabalhou para começar uma escola dominical para crianças nas zonas mais pobres da cidade. Logo teve mais de 1000 crianças além de seus pais freqüentando semanalmente. Em 1862, o presidente americano Abraham Lincoln visitou a escola. A congregação cada vez maior necessitava de um lugar permanente, assim Moody começou uma igreja em Chicago, a Illinois Street Church. Quando a igreja se queimou no Grande Incêndio de Chicago, foi reconstruída após três meses em uma localidade próxima, sob o nome de Chicago Avenue Church.
Em uma viagem à Inglaterra, Moody se fez mais conhecido como evangelista, a ponto de haver sido chamado de maior evangelista doséculo XIX. Sua pregação teve um impacto tão grande como as de George Whitefield e John Wesley dentro da Grã-BretanhaEscócia eIrlanda. Foi contemporâneo do pregador Charles Haddon Spurgeon, chegando a pregar, nessa ocasião de sua viagem, no Tabernáculo Metropolitano de Londres, em 1873. Em várias ocasiões encheu estádios com capacidade entre 2 mil e 4 mil pessoas. Em uma reunião no Botanic Gardens Palace se juntaram entre 15.000 e 30.000 seguidores. Este séqüito continuou em 1874 e 1875, com as multidões em todas as reuniões. Quando voltou aos Estados Unidos, as multidões de 12.000 a 20.000 eram tão comuns como na Inglaterra. Suas reuniões evangélicas se celebraram de Boston a Nova York, passando por Nova Inglaterra e outros povos da costa oeste, como Vancouver eSan Diego.
Entre 1884 e 1891, Moody mostrou-se ativo em campanhas evangelísticas nos EUA e no Canadá. Estabeleceu o Instituto Bíblico de Chicago que mais tarde mudou de nome para Instituto Bíblico Moody que tem servido de grande força aos evangélicos e tem preparado pregadores, missionários e líderes que têm trabalhado em todos os continentes do mundo. Sua pregação era caracterizada por aqueles que o ouviam, como direta, sincera, franca, sem enfeites, não-gramatical, sempre simples mas enormemente sincera e convincente. Moody era homem simples e honesto no tocante ao dinheiro, como em tudo o mais. Não aceitava lucros e todos os proventos das vendas do hinário de sua autoria e de Ira D. Sankey eram administrados por uma junta de encarregados, e eram destinados ao sustento das escolas de Northfield. Aproximando sua morte, ele era relativamente pobre. Ele declarou: "minha esposa e meus filhos simplesmente terão que confiar no mesmo Deus em que tenho confiado". Encontra-se sepultado no Northfield School Campus GroundsNorthfieldCondado de Franklin,Massachusetts nos Estados Unidos.[1]
Em seu último sermão em 16 de novembro de 1899. R.A. Torrey foi o sucessor de Moody como presidente do Moody Bible Institute. Dez anos depois de sua morte, a Chicago Avenue Church foi renomeada como Igreja Moody em sua homenagem.
extraido da wikipédia.

quarta-feira, 2 de maio de 2012

O VERDADEIRO SIGNIFICADO DE EVANGELISTA

   Evangelizar é levar as boas novas pelo mundo é semear é espalhar a esperança da salvação e da vinda de jesus.
   Creio que evangelismo esteja totalmente ligado a pessoa do evangelista que é aquele que leva a boa noticia e este é o homem que ganha almas.
   Temo porem que se esteja vulgarizando o termo evangelista. Temo que este titulo esteja sendo entregue nas mãos de homens sem chamada nem expressão ou amor para ganhar almas.Temo ainda que se torne cada vez menor o numero de honrosos homens de DEUS que levem este titulo é isso é algo que me entristece.
   Lembro-me que a alguns anos atras que para que alguém fosse denominado evangelista deveria ser provado e aprovado para este ministério, o então aspirante a evangelista saia para as praças publicas para pregar e o fruto deveria ser salvação de almas, este pregava nos cultos e sua mensagem tinha que falar aos corações e o resultado eram almas, tudo o que ele realizava tinha como ultimo fim glorifica a DEUS atraves da salvação de almas só assim seu ministério estaria aprovado.
   Por isso hoje quando vejo pessoas sendo denominados evangelistas sem ao menos terem pregado em uma praça publica ou terem se quer aberto portas a um ponto de pregação fico imaginando o que Paulo, Pedro e os pastores do inicio da igreja iriam dizer talvez diriam como um famoso ancora de jornal "ISTO É UMA VERGONHA".
    Mais hoje eu conclamo os verdadeiros evangelistas, os que não ostentam este titulo em cartões mais com certeza os tem escrito nos céus, que não esperam gloria de homens, mais as recebem de DEUS, que tem em seus corações o ardor e o amor pelas almas que fazem das praças e das casas seus pupitos e do mundo sua capela, sois bem aventurados assim.
        PARABÉNS AOS VERDADEIROS EVANGELISTAS

terça-feira, 17 de abril de 2012

DEMOS O PRIMEIRO PASSO!

SABADO 14/04/2012, 22:00, FOI A DATA EM QUE SE DEU INICIO AO MAIS NOVO PROJETO DE NOSSAS VIDAS, CONSEGUIMOS CORAJOSAMENTE ROMPER A BARREIRA DAS QUATRO PAREDES E FOMOS AS RUAS PROCLAMAR AS BOAS NOVAS DE SALVAÇÃO FOI BELO VER ALI OS JOVENS REUNIDOS CANTANDO AO SOM DE 5 VIOLÕES UM MEIA LUA E MUITA, MUITA INSPIRAÇÃO DA PARTE DE DEUS O ESPIRITO SANTO ESTAVA PRESENTE E LOUVANDO E CONVERSANDO SOBRE O REINO E AS PESSOAS ALI OUVINDO OS LOUVORES CREIO QUE NESSE MOMENTO DEUS OPEROU MARAVILHOSAMENTE POR FIM DEUS DEU-NOS UMA MENSAGEM MARAVILHOSA A QUAL PREGAMOS A PLENOS PULMÕES SEM MICROFONE NA GARGANTA MESMO ME SENTI UM JOÃO BATISTA E ASSIM VAMOS CUMPRINDO O "IDE" COM MUITA FÉ CONTANDO COM O AUXILIO DO SENHOR .
QUE DEUS EM CRISTO ABENÇOE A TODOS...

quarta-feira, 4 de abril de 2012

A ÁGUA, O EVANGELHO E A LIBERDADE DE EXPRESSÃO


A água aqui no Brasil é semelhante ao evangelho e a liberdade de expressão.
A água é desperdiçada, porque temos fácil acesso a ela,
O evangelho é jogado fora, porque alguns mafiosos se escondem atrás da Bíblia para tirar proveito
financeiro, mal se quer tocam no nome de Cristo que é o verdadeiro motivo a ser apresentado.
Quanto a liberdade de expressão, chega ser tão libertária que muitas das vezes perdemos a oportunidade de ficarmos calados.